среда, 17 декабря 2014 г.

Информационное моделирование.

Модель работы Интернет-магазина

Проблема общественного прогресса

Проблемы общественного прогресса

Проблема общественного прогресса

Основные противоречия прогресса


  • Нелинейность прогресса. Прогресс человечества выглядит не как восходящая прямая, а как изломанная линия, в которой отражаются подъемы и спады, периоды позитивных сдвигов и попятные движения.
  • Относительность прогресса. Отдельные изменения, одновременно происходящие в обществе, могут быть разнонаправленными: прогресс в одной области может сопровождаться регрессом в другой.
  • Неоднозначность (результатов) прогресса. Прогрессивные сдвиги в той или иной области зачастую имели, наряду с положительными, также и отрицательные последствия для общества.
  • Цена прогресса. Ускоренный прогресс нередко оплачивался слишком высокой ценой, когда в жертву прогрессу приносились целые поколения людей.
  • Источники:

    Работа с источниками
    Источник 1
    1) Исходя из данного источника, мы можем видеть изменение технического прогресса на протяжении 35 лет. Раньше на наших столах лежали вещи такие как: записные книжки, календари, калькуляторы, газеты, стационарные телефоны, глобусы и различные канцелярские принадлежности. На сегодняшний день всё это нам заменяют различные компьютерные программы. Это во много раз упростило нашу повседневную жизнь. Теперь чтобы посмотреть фильм, необязательно идти в кинотеатр или же, чтобы поговорить с друзьями необязательно с ними встречаться, всё это можно сделать, не выходя из дома с помощью компьютера.
    2) С социальным прогрессом эти достижения связаны тем, что они значительно повлияли на жизнь общества. Люди привыкли к этому комфорту, что всё и всегда у них находиться под рукой и поэтому они стремятся к развитию технического прогресса. И исходя из этого начали появляться новые технологии и пошло развитие всех сфер общества.
    3) Исходя из данного источника мы можем видеть как положительные, так и отрицательные черты прогресса. К положительным чертам прогресса относиться: удобство, практичность, мобильность и т.д. А к отрицательным чертам прогресса можно отнести долгую работу за компьютером, которая негативно сказывается на зрении человека.
    4) С точки зрения изменения прогресса, счастье понимается как: развитие уровня жизни общества. Но это не всегда так. Есть много случаев, когда идёт активное развитие прогресса, но лучше от этого обществу не становилось. Например, ускоренным темпом осуществлялась индустриализация, началась механизация сельского хозяйства, поднялся уровень грамотности населения. Эти достижения имели оборотную сторону: миллионы людей, ставших жертвами жестокого голода, сотни тысяч семей, высланных с мест их первичного проживания, миллионы репрессированных, подчинение жизни людей тотальному регулированию и контролю.
    5) Целью любого человека является - счастье, следовательно счастье так же является целью всего общества. Формула прогресса, несомненно, должна включать в себя счастье, как важнейший элемент жизни человека. Счастье - это и есть конечная цель прогресса и поэтому оно развивается и увеличивается вместе с прогрессом человечества.

    Эссе
     "Человечество не развивается в направлении лучшего, высшего... Прогресс - это просто современная, т. е. ложная идея. Европеец наших дней по своей ценности несравненно ниже европейца Ренессанса." (Ф. Ницше)

       В данном высказывании Фридрих Ницше, немецкий мыслитель, классический филолог, композитор, поднимает проблему общественного прогресса, а именно вопрос о моральных ценностях. 
        В наше время это очень актуально и значимо как для одного человека, так и для всего общества в целом. Автор, считает, что прогресс, это не движение вперёд, это всего лишь временная "тенденция" в современном обществе.
        Мы не идём к лучшему, мы по средством прогресса разрушаем то, что было создано нашими предками, теряя при этом себя как личность, а это уже называется регрессом. В эпоху Ренессанса люди опирались на идею гуманизма - высшее культурное и нравственное развитие человеческих способностей в эстетически законченную форму в сочетании с мягкостью и человечностью. В наше же время человек старается создать как можно больше нового и необычного. Некоторые новшества могут принести вред нашему здоровью или даже привести к гибели, но человек не остановится ни перед чем, совершенно забывая о моральных ценностях. 
       Я полностью согласен с Ф. Ницше, так как существует множество подтверждений противоречивости прогресса в истории человечества.




    понедельник, 1 декабря 2014 г.

    Многообразие путей и форм общественного развития


    Многообразие путей и форм общественного развития

    Базис - (греч. basis — основание) — в широком смысле то же, что база.
    Надстройка - понятие исторического материализма, обозначающее совокупность идеологических отношений, взглядов и учреждений определенного общества. В нее входят государство, политическая и правовая формы сознания, соответствующие учреждения, а также мораль, религия, философия, искусство.
    Локальная цивилизация - регион мира, в котором развитие общества и культуры происходит в особом направлении, на базе собственных культур, норм и ценностей, особого мировоззрения, обычно связанного с господствующей религией.
    Общественно-экономическая формация - определенный исторический тип общества, характеризующийся особыми производственными отношениями. Выделяют первобытную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую общественно-экономические формации, а также общество азиатского способа производства.
    Производственные отношения - отношения, возникающие между людьми в процессе создания материальных благ. Ядром этих отношений являются отношения собственности на средства производства, т.е. здания, сооружения, технику и другое оборудование, при помощи которых создается продукция.

    Формационный подход
    1) Если изменяется и ликвидируется базис, то вслед за ним изменяется и ликвидируется его надстройка, если рождается новый базис, то вслед за ним рождается соответствующая ему надстройка.
    Вот взять, например, русское общество и русский язык. В России был ликвидирован старый, капиталистический базис и построен новый, социалистический базис. Соответственно с этим была ликвидирована надстройка над капиталистическим базисом и создана новая надстройка, соответствующая социалистическому базису. Были, следовательно, заменены старые политические, правовые и иные учреждения новыми, социалистическими.
    Надстройка порождается базисом, но это вовсе не значит, что она только отражает базис, что она пассивна, нейтральна, безразлично относится к судьбе классов, к характеру строя. Наоборот, надстройка для того и создается базисом, чтобы она служила ему, чтобы она активно помогала ему укрепиться и оформиться, чтобы она активно боролась за ликвидацию старого, отживающего свой век базиса с его старой надстройкой. Стоит только отказаться от этой ее служебной роли, стоит только перейти надстройке от позиции активной защиты своего базиса на позицию безразличного отношения к нему, на позицию одинакового отношения к классам, чтобы она потеряла свое качество и перестала быть надстройкой.
    Надстройка не связана непосредственно с производством, с производственной деятельностью человека. Она связана с производством лишь косвенно, через посредство экономики, через посредство базиса. Поэтому надстройка отражает изменения в уровне развития производительных сил не сразу и не прямо, а после изменений в базисе, через преломление изменений в производстве в изменениях в базисе. Это значит, что сфера действий надстройки узка и ограничена.

    2) Учение Маркса всесильно, потому что оно верно. Оно полно и стройно, давая людям цельное миросозерцание, непримиримое ни с каким суеверием, ни с какой реакцией, ни с какой защитой буржуазного гнёта. Оно есть законный преемник лучшего, что создало человечество в XIX веке в лице немецкой философии, английской политической экономии, французского социализма.
    Величайшим завоеванием научной мысли явился исторический материализм Маркса. Хаос и произвол, царившие до сих пор во взглядах на историю и на политику, сменились поразительно цельной и стройной научной теорией, показывающей, как из одного уклада общественной жизни развивается, вследствие роста производительных сил, другой, более высокий, – из крепостничества, например, вырастает капитализм.